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鲁能领秀城孔子学堂:学习经典教育,扎根中华文化

来源:未知 作者:传统文化网 人气: 发布时间:2016-12-02
摘要:子曰:学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎? 有子曰:其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣 未见其人,先闻其声。没错,每当你走到领秀城 d 小区 5 号楼的时候,总能听到一群孩子朗朗的读书声。颂国学经典,学中华文化。领

子曰:学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎?

  有子曰:其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣……

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  未见其人,先闻其声。没错,每当你走到领秀城d小区5号楼的时候,总能听到一群孩子朗朗的读书声。颂国学经典,学中华文化。领秀城孔子学堂学习班的孩子们在不知不觉中影响着小区的生活,成为了小区中一道别样的风景。

  

  学堂孩子在诵读经典

  学堂不算大,孩子亦不多,来来往往。然而,温馨却一直在。领秀城孔子学堂建立不到一年的时间,学堂的孩子们大多都是来自全国各地,而在他们中间,不乏有单亲家庭亦或问题家庭。孩子们最小的只有三岁多,最大的有十多岁。家庭不同,年龄各异。然而他们都有着同样的目标:学习经典教育,扎根中华文化。 

  

   孔子学堂孩子为社区老人做按摩

  据学堂老师介绍说,学堂成立时间虽然不长,但是来这里的孩子们仅仅几个月就已经全部具备了完全的个人自理能力,按时起床,穿衣,叠被洗漱吃饭洗衣服等等。

  据了解,学堂之前的代课老师姓燕,孩子们都亲切的称她为燕老师或“燕妈妈。”燕老师是一位有责任感有爱心、无私奉献的师者,在日常生活中既不放松自身的学习,又要管理八九个孩子,做过父母的都知道,我们在家常常管理一两个孩子都很困难,而燕老师一个人要照顾这么多孩子,任务艰巨可想而知。或许有人会问:“为什么这些孩子有的叫燕老师叫“妈妈,”其实,在学堂的一些孩子中,有一些孩子是来自单亲家庭,其父母有的几个月也不回来看看孩子,孩子们与燕老师相处的时间甚至比自己的妈妈还要多,感情比妈妈还要亲,所以有的孩子就直接管燕老师叫“妈妈”。当然,孩子也会经常想念自己的亲生妈妈,有的会把思亲之情写在纸上,写着:“妈妈我想你”。在学堂里有一个姓闫的小朋友,其父母离异,闫同学在这里已半年有余了父母也未曾来看望过他,燕老师对他关爱有佳。“一次外出学习时给他买了一个球,得此球,如得地球,孩子们太渴望爱了,太渴望亲情了。”燕老师说。

  孩子们在一点点进步,一点点成长,做老师做家长的都看在眼里,乐在心里。学堂里有一名叫张仁泽的小朋友,刚来的时候还带着一副小近视镜,在学堂里几个月下来,现在近视眼已经完全好了。我们可以想象,没有了电视手机的危害,孩子天天沉浸在圣贤经典的教育当中,无论是身心还是思想方面对孩子都将是多么的有利。或许,这些孩子有的没有了完整的家庭,他们是不幸的,但我们想,他们又是幸运的,因为他们还有圣贤文化相伴成长。

  

  孔子学堂的孩子们看祭孔大典时在学习着作揖 

  孔子学堂的成立,离不开好的领路人,郑谦和郑老师是领秀城孔子学堂的总负责人,同时也是尼山书院领秀城社区儒学讲堂的总负责及指导老师。在学堂内,他放手把工作交给了燕老师。郑老师除了对学堂孩子们做学习指导外,还为学堂的厨房里安装了抽烟机,卫生间里安装了太阳能热水器。在学堂外,孔子学堂的孩子们还可以利用起尼山书院社区儒学讲堂这个优势去讲堂学习或者是表演节目。儒学讲堂与孔子学堂的相互协助、相互交流,互学互助的模式也成为了领秀城社区文化的独特风格。除此之外,孔子学堂的健康发展也离不开领秀城优美的自然环境,安定祥和的社会氛围以及完善的物业管理、和睦的邻里关系,这些都是保障。另外还有包括社会各方面的支持与鼓励,送米的、送油的、送蔬菜水果的等等。这些都使得孔子学堂变得更加完善,更加壮大!

  百年大计,教学为先。相信孔子学堂的明天将会更加美好!

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