赵氏家谱捐献长清区档案馆

赵氏家谱捐献长清区档案馆

7月3日，山东省济南市长清区孝里镇赵氏族谱修编人赵修江与族人赵善温，为方便全区赵氏宗亲借鉴、查阅赵氏族谱，代表孝里镇赵氏家族向区档案馆捐献《长清孝里赵氏族谱》一书。

据了解，《长清孝里赵氏族谱》一书，是赵修江先生本着修谱之志，拳拳收族之心，在退休老教师赵善常、赵善龙的指导帮助下，利用5年的时间遍访宗族，寻根问祖，查阅祭折，复制族影。为了考证赵氏祖先的渊源，他先后2次去山西省洪洞县大槐树下求祖论证。他表示，为配合村庄沿黄河滩区的整体搬迁，留住乡村记忆，留住传统文化，于近日修成该书出版。区档案馆馆长符学敏同志，向赵修江、赵善温表示感谢和敬意，并亲自向他们颁发《捐献荣誉证书》。（赵德水 孔艳艳）

赵善温（右）向档案馆长符学敏同志捐献家谱

档案馆长符学敏同志向赵修江（右）颁发荣誉证书

符学敏同志（左二）代表班子成员表示感谢

赵氏家谱祭祖仪式

附：赵氏家谱编修序言

家有族谱犹如国之有史，方之有志。家谱是一个家族的历史，即可明世次，别亲疏，又可尊宗睦族，教育后人。

物皆由本也，祖宗之于子孫亦然。祖宗本也，子孫枝也。居枝不追其本，何以無愧于人倫之大道也。古之世族大家莫不考祖稽宗，溯本求源，俾知枝葉之繁同歸于一本。敦倫睦，序昭穆，興家教，訓子弟，而後才有人文蔚起，簪纓勿替也。

粵稽我趙氏，以周穆王時得姓始祖造父，因平徐偃王亂，封食邑于趙城故地，後有趙簡子建趙城于其地，子孫因以為氏。我祖勝公本出山西洪洞城東馮堡村，其先為二爺爺，谱载为宋魏悼王讳廷美之后，今无可考。自二爷爷數傳至於公，于皇明徙居今濟南長清孝里趙家莊，遂衍為大族，屈指而今四百余載，歷二十三代。吾族舊有草譜，因歷年經久，已不可碰觸。前譜以勝祖為一世，下傳仁興，義興两支。今幸得魚台所修之洪洞舊譜，展閱斯譜，見勝祖上世赫然于其上。今緣得見四百載之故事，皆斑斑可見诸斯譜，实我祖之德澤不泯也。故將勝祖以上與洪洞世系接續，故依洪洞譜系將二爺爺列為始祖，下延至勝祖，勝祖以下詳載本支，以備後世之不紊也。

吾幼失先嚴，全賴宗族之力得以保全，雖不名一文一介草莽，然敬宗睦族之心實天地可鑒。歷數載修飭家傳祖影，終覺未為全務，遍詢村中耆老，幾謁其門終得見老譜，對比之餘，發現有諸多舛誤，雖訂正之。古人曰：莫为之前，虽美弗彰，莫为之后，虽盛弗传。今逢盛世人文大開，鄉野之變日新月異，人員流布散居九州市井，恐年久無可稽考，遂纘修是譜。我早有修谱之志，拳拳收族之心，遍访宗族，查阅祭折，复制族影，虽一介布衣，敦宗睦族之心可鉴也。

余存魚台宗賢所撰洪洞赵氏舊譜，展阅之余，亦对其族源几经探寻。始祖二爷爷于金兀术之乱与大爷爷避乱于此，後大爷爷复迁盩厔。谱传为宋魏王讳廷美公之后，然遍查宋史，金兀术之乱当在南宋建炎初年，据谱载上时间上推始祖生年当为北宋末年。靖康北狩二帝蒙尘，宋室星散九州。魏王一派字辈为：德承克叔之公彦夫时嗣次古光登。而靖康之变恰为魏王一派传承至叔、之两代，据史载有西京赵叔向于二帝北迁时入青城之条目，又有河南续之，绪之迁江西进贤之谱载。另据罗云村赵氏、贾氏记载，和之受之二兄弟避难于山西，受之落籍罗云，衍为赵贾之族。洪洞之于罗云，一东一西，相去亦在咫尺。洪洞谱载于罗云之说有暗合之意。其迁者为和之、受之，抑或大爷爷、二爷爷，其说实难下定论，且鱼台所修之谱亦承九世祖所修洪洞旧谱，九世祖据迁祖之时间亦有二百年上下，其修之始亦言传闻，恐是时亦难考证，今依旧谱之说。

我又多次查阅《宋史宗室世系表》，和之、受之二公之名，非但一处，均为魏王五世孙，而其位下多无子嗣记载，又因二爷爷失其名讳，故不能判断其宗支所属，又和之、受之之记载条目均不在一父之名下，虽与口传暗合，但也有诸多疑问，不能一一破解，故对仙源世系不敢妄诬也。

又山东菏泽宗彦鸿风者，言其亦洪洞二爷爷之后。谱载上缺九代，自十代下详谱系，又存菊伍府君墓志铭一方，余研读之，所载为惠公之后嗣，然鱼台旧谱所载无惠公，只余恩公之后，概谱成年也晚，而迁祖之年也早，修谱之初，时间远隔，而不能详记。据墓铭所记当惠公与恩公为兄弟之辈，菊伍府君为菏泽名贤，其誌当较为确切，今以墓铭将世系补录于谱，以念宗族之意。

鱼台谱虽详载列历传世次，然今之族属未能联络，又族繁不及备载，仅将前代世系取而录之，以期将来谱之。又迁祖仁兴、义兴祖系胜祖之裔，然洪洞谱系，名讳亦有出入，其兄弟几人，孝里旧谱所载之说为四，而祭折又二，不知其中缘由。后绪查閱長清檔案館劉官庄村舊譜記載，知為同宗。今將劉官莊舊譜世次一一錄入，作為資料留存，以期早日歸宗。

孝里趙氏為長清土著世族，椒聊衍昌，瓜瓞綿延，因處黃河灘區，多遭水患之侵擾，世代分遷者不絕如縷，有遷肥城者、平陰者、孝里周邊者、以及東北三省者，歲遠年湮不能一一考證。明歲孝里舊村即整體搬遷，為保留家族資料今修是譜。個中懸疑愿後世有志于修續者，詳加。（赵修江）