捕蝉忆趣

                        捕蝉忆趣

                         徐西江  

“牧童骑黄牛，歌声震林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”一首唐诗活画出一幅夏日捕蝉童趣图。如今夏至已过，窗外绿杨间蝉鸣悠扬，忽然忆起童年捕蝉的趣事来。虽然年久月深，时过境迁，那情那景想起来仍觉意趣盎然，不由不捉笔记之。

蝉在不同的地方有不同的叫法。在我的家乡山东省郯城县，人们称蝉为“姐儿”，称它们的幼虫为“姐儿猴”。小时候只是人云亦云地如此叫它，不知这小小的生灵为何却有这般拟人化的“乳名”。现在想来，大概把蝉称作“姐儿”是因为她的美丽、轻盈、善歌，把它的幼虫叫做“姐儿猴”是因为它们憨态可掬、善于攀援吧？家乡人如此命名却也准确生动。

“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”蝉的美丽是毋庸置疑的，历代文人墨客多曾描绘过她美妙的身姿和动听的歌喉。“露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。”古人亦曾赋予蝉深刻的寓意和哲思。但这些都是文人雅士的事，小孩子们不懂，他们更痴迷于捕蝉的乐趣。的确，小的时候，捕蝉是漫长夏日里最好的游戏了，比下河扎猛子，比爬树摘果子，比钓虾子、扑蜻蜓、捉蚂蚱都更有一番情趣。  

骑黄牛的牧童是如何捕鸣蝉的？用的是什么工具、什么方法？诗歌里没有提，所以也就无从考证。而我小时候和玩伴们捕蝉的方法却有好多种，如今想来仍历历在目，记忆犹新。  

夏至过后的五个星期是蝉结束漫长蛰伏、出洞见天日的时节。傍晚，人们拿着刨铲、水壶、手电筒、细竹竿和瓶瓶罐罐的容器，陆续走出家门。父带子，姐携弟，好玩伴，好兄弟，两个一伙，三个一群，从四面八方踽踽而来，加入逮“姐儿猴”的大军。村道旁、菜畦边、篱笆下，小河畔、树林中、场院里，只要附近有树和灌木的地方就是逮“姐儿猴”的好去处。椿、榆、桐、槐、桃、杏、梨都是蝉爱栖息的树木，杨、柳则是它的最爱。

抓“姐儿猴”最直接有效的方法无外乎三种：

一曰“请君出瓮”。经过仔细搜索地面，你会发现一个不规则的小洞口，用手指轻轻一抠，洞口豁然变大，一个神秘深邃的圆洞就出现在眼前。此时，就会有一个三角形的脑袋冒冒失失地探出洞口，随后前腿也伸出洞来，你轻轻捏住向上一提，一只胖乎乎、傻愣愣、憨态可掬的“姐儿猴”就成了你的俘虏。也有警觉的，看到情况不对立马缩进洞里，任凭你千呼万唤就是不出来。这时你可以放进一根细细的小木棍，好奇的洞主就会技痒难耐，沿着木棍儿表演“猴子爬杆”，乖乖地爬出来举手投降了。偶尔会遇到负隅顽抗的，那就只能水淹七军了。现成的小水桶，只需把洞给灌满，半分钟后，水落“猴”出，一个满头泥水、异常愤怒、忍无可忍的家伙就会舞动着“双刀”出洞迎战，当然，不出意外的话它败给了入侵者。

二曰“满地搜寻”。那些自行破洞而出的“姐儿猴”们，正在兴奋异常地满地乱爬，急切地寻觅合适的树干、灌木以备蜕变成蝉，羽化升仙。这时只需在地面上、草丛中仔细搜寻就行了，没有什么技巧，眼尖的多得。遇到癞蛤蟆、蛇也是常有的事，——它们也觊觎这美味的“姐儿猴”大餐，眨眼的功夫就能吞下一只。不期而遇后，孩子们大多也并不十分害怕，躲开就是了；也有胆大顽劣的，抓了癞蛤蟆吓唬同伴……

三曰“树上排摸”。随着太阳落山，夜幕降临，侥幸躲过前两轮搜捕的“姐儿猴”们已经爬上了树干或灌木的枝梢。此时，早已备好的手电筒派上了用场，沿着树林，一棵树一棵树挨排照下去就是了。随时都能发现目标，低处的伸手拿来，如探囊取物，高处伸手够不到的用竹竿轻轻一碰就会掉下来，然后从地面或草丛里找到它就大功告成了。有时不小心会在草丛里摸到一种黄褐色的小蛙，凉凉的，心里一惊，大叫一声丢开去，笑骂一句，引起小伙伴们的一阵哄笑，仅此而已。

记得在沭河岸边一个绵延数公里的杨树林里，晚上会有数百上千人参与逮“姐儿猴”比赛，手电的光芒明灭闪烁，人声喧哗如夜市，场面十分壮观。从夕阳西下霞光满天到夜色深沉凉露初生，兴致勃勃地抓了几个小时，累了、困了，尽了兴，就收工回家，常常是满载而归。一晚上抓到几十只上百只甚至数百只“姐儿猴”司空见惯、并非难事。

对付呆萌笨拙的“姐儿猴”，方法简单粗暴，没啥技术含量；而要抓住那些躲过搜捕完成了蜕变、经历风露加持了技能、展翅高飞攀上了高枝的“姐儿”们，却颇需一些真正的“技术”了。由于难度翻番，抓“姐儿”更具挑战性和趣味性，小伙伴们更是乐此不疲。

抓“姐儿”的关键技术凝结在三个字上：粘、扣、诱。单从字面上看就能隐约感到其中的阴谋、算计和杀机，但更多的还是其中的无穷乐趣。

“粘”者，用黏的东西吸附也。那个时候很难找到胶纸、胶带、化学类的黏胶，只能就地取材。往往是从家里偷偷抓一把麦粒，放到嘴里不停地嚼，直到嚼出面筋，然后把这像口香糖一样黏到拉丝的东西粘在一个长竹竿的梢上，工具就做成了。三五个小伙伴循着蝉声，蹑手蹑脚地来到河堤边的柳树下，很快就锁定了目标。在长竿可及的柳枝上，一只双翅修长的漂亮“姐儿”正在卖弄歌喉，时而引吭高歌，时而浅吟低唱，全然不知危险的临近。此时，一根长长的竹竿悄悄地伸到她的身后，少停片刻调整好方位后，偷猎者手腕轻轻一抖，竿头向上一送，面筋和蝉身瞬间亲密接触。惊慌失措的歌者努力挣扎，凄厉哀鸣，可是黏黏的面筋粘住了翅膀、糊住了腿脚，再也无法挣脱。

“扣”者，牵住、勒住、套住也。这需要一根做扣的细丝，麻绳太粗，缝衣线太软，牛尾巴上的长毛柔韧、光滑、弹性好，堪堪可用。而要得到一根牛尾丝，饲养员是最大的障碍。小伙伴们费劲心思，调虎离山，多方掩护，终于从老黄牛“花花”的尾巴上“借”来一根上好的长毛。还是那样的长竹竿，只需在竿稍上打一个不大不小的活扣儿，套竿就做好了。同样的团队，同样的地点，同样急不可耐的心情。主套者擎起长竿，凝神屏息，围观者闭口而立，收心静气。一个若有若无的圈套向美丽的“姐儿”缓缓靠近，再靠近，掠过她的长翼，越过她的身体，停在她的头颈前，几乎要碰到她水灵灵的大眼睛。“姐儿”突然警觉，振翅急飞，然而却一头扎进圈套，活扣儿被她自己拉紧，勒住了脖子。场面顿时失控，上面的吱哇大叫，扑扑乱飞，下面的欢呼雀跃，手舞足蹈。随着长竿收回，狩猎宣告成功。

“诱”者，投其所好，引其就范也。和其它昆虫一样，蝉有很强的趋光性。夜晚，小伙伴们在河滩上燃起一堆篝火，然后跑进附近黑魁魁的杨树林里，手脚并用晃动树干，原本安静的林子里顿时热闹起来。成百上千的“姐儿”们纷纷嘶叫着飞向“光明陷阱”，有的竟如飞蛾扑火直接飞进火中。此时，只需拿来一个容器，把这些向光而来的飞天来客捡拾进去就行了。

如今少年成翁，忆起童年捕蝉旧事，仍然趣味十足。现在的蝉似乎并没有比过去少，市场上仍然有卖，餐桌上也经常可见，夏日林子里的蝉鸣依旧热闹。然而，那种种捕蝉的乐趣，现在的孩子还会有吗？