佛陀在世时，有些出家众因不舍物欲而造作种种恶行，引起居士们的讥嫌。为了让修行人能远离杂染，也护念在家居士的善根，佛陀依不同的缘起制定戒律，使弟子们能依其严持，免于毁犯。佛陀不但赞扬持戒者，也劝导居士要护持持戒人。有一次，佛陀向弟子迦叶及在

1月23日，一名小朋友和家长在观看展出的一件表现家风的泥塑作品 中华家风文化主题展于23日在北京中华世纪坛揭幕，该展通过约60组家庭的图文介绍，136件组实物及14组视频影像内容，展示各类型海内外华人家庭的家教、家风故事，展示中华家风的生命力、凝聚力及

人穷最怕志短，扶贫先扶精气神，既要管好 肚子 ，更要管好 脑子 ，要注重扶贫同扶志、扶智相结合，充分激发贫困群众主动脱贫的内在动力 ，提升贫困户的精气神。 水冲村委会优良村风家风培训班 三天的培训学习，圆满落下帷幕。 曲靖文庙孔子学堂的义工代表陈

五六岁开始当压轿童子 老济南婚俗中有很多讲究,其中有个讲究是,去迎亲的时候花轿不能空着,一般要找一个父母双全的小男孩压轿,称之为压轿童子,也叫压轿孩儿、压轿生。 回想七十年前,笔者五六岁的时候,做过几次压轿童子。第一次,是我的六哥结婚。过去,济南常见

近日，在广东澄海莱芜海域，伴着三声汽笛长鸣，来自潮州的66个家庭将先人骨灰撒入浩瀚大海，以这种庄重、环保的方式向逝者告别。此次集体海葬活动，是自2011年潮州市开展海葬活动以来参加家庭最多的一次，经过多年坚持不懈的推动，海葬作为一种文明节俭的殡

传统的拜师礼仪，一般由徒弟师傅二人完成。也有一些由新入门弟子与已入门弟子，师母等人一起参加。传统的师徒关系仅次于父子关系，即俗谚所谓生我者父母，教我者师父、投师如投胎。有的行业，一入师门，全由师父管教，父母无权干预，甚至不能见面。建立如此

年是时间转换的标志 ，一夜连双岁，五更分二年，大年夜的隆重，就在于它处在新旧的时间界点上，人们以喜悦、期盼的心情迎接新的一年。年是人际关系再造的良机，贺年、团年、拜年等年节仪式活动汇聚着人们的亲情、友情、恋情。年是商家的节日，年是游子的盛会

每年农历十月初一，我国民间有祭拜先人的习俗。在济宁汶上赵庙村，今天，300多位徐氏宗亲在家祠举行祭拜仪式，重温家风家训。 祭拜仪式现场：尊师长以养品德，慎交友以往不恭。忌财毒以杜耻类，举信义认扬家声。献忠诚以爱国家，敦孝悌以固孝德。彰仁信以显

我们经常讲礼仪，其实礼和仪是不一样的。《左传》中记载，鲁昭公是个素质很差的人。他小时候父亲过世，这边在办丧事，他却穿着白色的丧服满地打滚，脏得一塌糊涂，周围的人都觉得他长大了难有成就，如果继位掌握朝政，必有祸乱。鲁昭公继位后，有一年到晋国

印度新娘普里扬卡巴蒂不堪忍受在户外如厕，婚后第四天逃离夫家，坚决要求有一个独立厕所。一家慈善机构获悉她的决心后，帮她建起厕所。令新郎高兴的是，厕所启用之日，妻子回家之时。 夫家无厕新娘逃跑 巴蒂嫁入北方邦维什努珀库尔德村，问丈夫厕所在哪儿，