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道教五则日常秘法咒语,据说能驱邪,还能养生

来源:中华传统文化网 作者:传统文化网 人气: 发布时间:2018-09-12
摘要:在巫术和宗教中,人们认为某些语言具有神力、魔力和法力,这种具有神力、魔力、法力的语言,便被称之为咒语。 在我国本土宗教道教中,也有很多咒语。这些咒语的用途很广,有的用来驱鬼逐邪,祓除不祥,有的用来治病防病,消灾免难,还有的用来治弄仇家或敌人

在巫术和宗教中,人们认为某些语言具有神力、魔力和法力,这种具有神力、魔力、法力的语言,便被称之为咒语。

在我国本土宗教道教中,也有很多咒语。这些咒语的用途很广,有的用来驱鬼逐邪,祓除不祥,有的用来治病防病,消灾免难,还有的用来治弄仇家或敌人,甚至在日常饮食起居中,也有很多咒语。

比如下面五则咒语,就是在起床梳头、穿衣服、沐浴洗手、吃饭和睡觉时所施用。道教认为,在做这些事之前或之后念诵相应的咒语,不仅能驱邪,还能养生!

一、梳头咒

据《云笈七签》卷四七《秘要诀法·栉发咒》,在梳头之前,先叩齿三通,然后念咒:“上清朱雀,不得动作。勿离吾身,勿受邪恶。六丁七星,邪魔分形。敢有当我,北帝不停。急急如律令。”

念完后,闭目存想,有发神苍华,字太元,形如婴儿,出现在自己的头发上。然后梳头,以三五百遍为佳。

二、穿衣咒

据《云笈七签》卷四七《秘要诀法·著衣咒》,早上起来叩齿,穿衣,并念咒道:“左青童玄灵,右青童玉英。冠带我身,辅佑我形。百邪奔散,鬼贼催精。敢有犯我,天地灭形。急急如律令。”

三、沐浴洗手咒

据《云笈七签》卷四六《秘要诀法·澡秽除凶七房祝法》,在沐浴和洗手时,先临水啄齿三通,再低声念咒:“四大开朗,天地为常。玄水澡秽,辟除不祥。双皇守门,七灵安房,云津炼灌,万气混康,内外利贞,保兹黄裳。”

念完后,再叩齿三通,才沐浴洗手。

四、未食咒

据《云笈七签》卷四七《秘要诀法·未食咒》,道士在吃饭前,都要心存正一,闭目凝思一先饮食,然后才吃饭。吃完后,心中默念咒:“百谷入胃,与神合气。填补血液,尸邪亡坠。飞登金阙,长生天地。役使六丁,灵童奉卫。真气来前,邪气远退。”

五、夜睡咒

据《灵宝藏经》,临睡时念咒:“载汝之名,汝有五鬼,名曰摄精,吾知汝的。速离吾身,太上律令,化汝为尘。急急如太上帝君律令敕。”

然后面朝北方叩齿七遍,可保一夜睡得安稳。

咒语的奥秘到底是什么?近年来引起了国内外许多科学家的重视和研究。气咒法的实质逐步被认识和公开。首先被确认是咒语是一种制控的声波,具有 一切声波的特点。穿透性。它的速度为每秒钟332米,可以穿过固体、液体和气体。在遇到密度很大的障碍物,有折射性,根据不同的密度,相应改变它的传播 方向。与温度有关。当温度升高(或下降)一度时,吐音声速每秒增大(或减少)0.6米。声压。

声压的大小反映了声调的高低,当声音超过某一最大值时, 在耳中引起触痛感,还可使人血压升高,听觉受到损伤,出现病态。正常范围内,则使人心情畅达,智慧如涌。频率越大,音调越高,频率越小,音调越低。人耳 能听见的频率范围是20~20000赫。使人悦耳的乐音多在40~40000赫的频率之间。声波的震动,可产生共鸣现象,发生音谐。

显然气咒法可以理解为利用声波的穿透性、折射性,带动内气行走,达到意到声到气到。以意领气,以意催声,声气结合,形成一股强大的浑沌气流,达到特种的疗效。

最近对道家“六字诀”和“呵息吐音法”的吐音进了测试,发现了气咒法吐音时接收以明显的次声频的振动,为气功“六气诀”和“呵息 吐音法”为什么能治病提供了科学依据,同时为掌握正确吐音提供了检测手段。

我们在修炼时,感觉到气咒法是一种以声音节律为中心的心身气功效应。它至少包括音律,心态、念力,气份等多种缺一不可的因素,是它们的综合效应。

责任编辑:崔娇娇
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