近年来，为贯彻落实习近平总书记关于大力弘扬传承中华优秀传统文化系列重要讲话精神，山东司法行政戒毒系统围绕不断提高戒毒人员教育戒治质量的中心任务，深入探索推行文化戒毒新技术新方法，大力实施“国学·齐鲁文化”入心工程，在全国首创“阳明心学戒毒教

为进一步做好传统文化登峰与落地两方面的工作，5月21日，孔子研究院孟夏儒学会讲在孔子研究院儒学会堂举行。今年2月9日，孔子研究院创新举办了以中华礼乐文明及其当代价值为主题的迎春儒学会讲，收到了良好的社会反响。此次孟夏儒学会讲，时值孔子研究院海外

尧曰：咨！尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。舜亦以命禹。曰：予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。周有大赉，善人是富。虽有周亲，不如仁人。百姓有过，

子张曰：士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。 子张曰：执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？ 子夏之门人问交于子张，子张曰：子夏云何？对曰：子夏曰：可者与之，其不可者拒之。子张曰：异乎吾所闻。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之

微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：殷有三仁焉。 柳下惠为士师，三黜。人曰：子未可以去乎？曰：直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？ 齐景公待孔子曰：若季氏，则吾不能。以季、孟之间待之，曰：吾老矣，不能用也。孔子行。 齐

阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：来，予与尔言。曰：怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？曰：不可。好从事而亟失时，可谓知乎？曰：不可！日月逝矣，岁不我与！孔子曰：诺，吾将仕矣。 子曰：性相近也，习相远也。 子曰

季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子，曰：季氏将有事于颛臾。孔子曰：求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？冉有曰：夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。孔子曰：求，周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持

卫灵公问陈于孔子，孔子对曰：俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。明日遂行。 在陈绝粮，从者病莫能兴。子路愠见曰：君子亦有穷乎？子曰：君子固穷，小人穷斯滥矣。 子曰：赐也，女以予为多学而识之者与？对曰：然，非与？曰：非也，予一以贯之。 子

宪问耻，子曰：邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣？子曰：可以为难矣，仁则吾不知也。 子曰：士而怀居，不足以为士矣。 子曰：邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。 子曰：有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不

子路问政，子曰：先之，劳之。请益，曰：无倦。 仲弓为季氏宰，问政，子曰：先有司，赦小过，举贤才。曰：焉知贤才而举之？曰：举尔所知。尔所不知，人其舍诸？ 子路曰：卫君待子而为政，子将奚先？子曰：必也正名乎！子路曰：有是哉，子之迂也！奚其正？子